Como receber um bebe no Islamismo.

Nos, muculmanos temos alguns “rituais”, se posso chama-los assim, para receber um bebe em nossa religiao.

Pedi para a Halima uma ajuda num texto sobre esse assunto e ela me mandou a explicacao abaixo:

Halima, que Allah a abencoe sempre. Muito obrigada.

“Como receber um bebê no Islam”

Abû Rumaysah (“The Manners of Welcoming the New-Born Child in Islâm”

Traduzido e adaptado por Abu Bakr Al faraj

Nosso Profeta (sws) era um exemplo vivo em educação e moral. Incentivando os muçulmanos sobre a prática do Islam, ensinando-os em como adorar a Allah da melhor maneira. Mas alguns muçulmanos se desviaram de seus ensinamentos e substituíram o que é precioso por algo sem valor. Aqui vão algumas das maneiras que o Profeta (sws) tratava os pequenos.É importante criar as crianças em um ambiente de alto valor moral islâmico, pois os mesmos pais um dia se beneficiarão desta educação, nesta e na próxima vida, onde segundo o Profeta (sws): “O servo de Allah terá seu status elevado (perante Allah) e dirá: Oh meu Senhor como isto ocorreu? A qual será respondido: “Através de seus filhos, que continuaram lhe desejando misericórdia” (Ibn Maja).

A Notícia:

A chegada de um bebê deve ser informada imediatamente para confortar a família, a qual será privada de maiores ânsias e para que possam congratular os pais. Allah menciona esta boa notícia sendo anunciada como no exemplo de Zakariyyah e seu filho Yahya (Que a paz de Allah esteja sobre ambos)

O Adhan :

A primeira prática a se realizar é o adhan (chamamento para a oração) na orelha do bebê (de preferência direita), para que as primeiras palavras que ele ouça sejam Allah e a kalimah. Deve ser realizada justamente após o nascimento da criança, logo depois. Cuidado claro, para a intensidade, volume, do chamamento, que pode afetar o recém nascido, deve ser feito suave e brandamente. Abu Raafi’ narra que:

“Eu vi o Profeta (sws) fazer o adhan, na orelha de al-Husayn ibn Ali, logo após sua filha Fatimah (as) ter dado a luz” (Timirdhi)

um bebê no Islam” parte II

O Tahnik

Significa esfregar suavemente uma tâmara e então brandamente passar no palato da criança, logo após seu nascimento. O processo pode ser realizado pelos pais ou por alguém autorizado pelos mesmos. O tahnik era uma prática comum entre os companheiros do Profeta (sws). Ibn Hajr disse: “Se não está apto a ter a mão uma tâmara seca, então uma tâmara fresca deve ser usada, mas se não for encontrada, então pode ser usado qualquer coisa doce” (Fath 9/588).

O nome da criança:

O nome deve ser dado no dia do nascimento, ou até o sétimo dia após o nascimento. A mãe ou o pai devem escolher o nome, havendo divergência ou indecisão, cabe ao pai decidir, ou deixar que a mão decida. É permitido que outros, autorizados pelos pais, dêem o nome á criança, uma vez que o Profeta (sws) nomeava os filhos de seus companheiros.O nome deve ter um portar um valor, significado bom, como disse o Mensageiro (sws): “No Dia da ressurreição, serão chamados pelos seus nomes e pelos de seus pais, então que seus nomes sejam bons” (Abu Daoud). É recomendado nomear a criança como servo de Allah (Abdullah) ou servo de qualquer um dos nomes (atributos) de Allah. É recomendado também que seja dado à criança o nome de um profeta (ou que este nome se siga ao da criança).

Como disse o Mensageiro (sws): “Chamem-se pelos nomes dos profetas” (Abu Daoud). Também se recomenda que mesmo assim, a criança deva ter o nome de aluem que tenha sido um exemplo para os crentes os sahabba como (Abu Bakr, Othman, Bilal…), não é recomendado que os muçulmanos dêem às suas crianças o nome de um não crente, ou o nome de tiranos, ou ainda o nome de surahs (ex: Al Fatiha, Ikhlass…), uma vez que esta prática não comporta fontes autênticas, segundo o Imam Malik.

um bebê no Islam” parte III

Aqiqah

No sétimo dia após o nascimento da criança, deve ser celebrado Aqiqah. Que consiste no abate de uma ovelha (carneiro), ou cabra. Se menino for o bebê, deve ser então abatido dois carneiros, se menina, um. O abate deve ser feito pelo pai ou por um parente próximo. O Profeta (sws) realizou Aqiqah para seus dois netos. É obrigatório dizer o nome de Allah sobre o animal enquanto abatido, e se um parente próximo é que o realiza,deve ainda pronunciar (intencionar) de quem é o Aqiqah (ex: “este Aqiqah é Aqiqah de…”). A carne deve ser distribuída preparada ou não (crua), mas de preferência preparada

Raspar a cabeça:

No sétimo dia após o nascimento, a cabeça da criança deve ser raspada e o peso de seu cabelo deve ser convertido ao valor da prata, para depois ser distribuído em caridade.(ex: 100 gr. De cabelo = 100 gr. De prata)Ao raspar, o lado direito deve ser o primeiro. É recomendado que se perfume a cabeça da criança após a raspagem. A raspagem deve ser feita no sétimo dia, após o Aqiqah.

Circuncisão

É recomendada ao menino, no sétimo dia de seu nascimento, após isto se torna obrigatória na puberdade.

Na nossa tradicao familiar o Aqiqah e a raspagem de cabelos nao sao feitas, o nome pode ser dado antes do nascimento. Mas o resto eh tudo igualzinho.

Quer saber o nome de Bebejinho?????

Quem souber, nao conta…..kkkkk

Entao se joga nos comentarios, soh nao vale Baruan…..kkkkk

Beijos e fiquem com Deus